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綜論三十七道品前言…內涵淵源

【前 言】 綜論三十七道品 一. 三十七道品內涵: 37 道品涵蓋七大類道法,包括 四念處 、 四正斷 、 四神足 、 五根 、 五力 、 七菩提分 、 八聖道 等七類道 法,有包含之道品共 37 道品,每一類道法都有其各 自獨立的修持道法體系,...

2016年10月18日 星期二

四念處內觀禪修心要(14)受念處的緊張與放鬆

※大夢法師,四念處內觀禪修心要(14) 
2.受念處的緊張與放鬆:
    受念處的主體是情緒體,五陰中受陰的蘊集體、能量體。
    事實上,情緒體所製造出來的夢,大都由於情緒的壓抑所引發出來的。當情緒體緊張的時候,特別會作許多的夢,而這些夢絕大多數是惡夢,因為情緒上的緊張會一直跟著你,所以連在夢裡都是緊張的。
  愛恨是情緒體的兩極,這是情緒體生命能量最基本的兩種表現,而常以喜歡與不喜歡這兩極呈現出來。若在每一個片刻,喜歡的變成不喜歡的,而你不喜歡的又變成喜歡的,這種愛恨交加的變化,就是情緒體的特徵之一。每當你對愛有所要求、
有所期待、講求條件時,那是愛欲不滿足的表徵,情緒體就會
處於緊張狀態。
  當你不喜歡時,與你的感覺在一起,不要刻意的去壓抑它,
只是如實觀察它,也許你將會發現,自己並沒有那麼討厭它,
甚至也有喜歡它的片刻存在,這就是情緒兩極的存在變化。而
緊張就在這兩極中呈現。
  情緒體的存在,就在這兩極變動中被發現;或當災難正來臨
時,馬上變得驚嚇的臉色;或者面臨人生八苦時,所有的喜樂
和光輝都將立即消失。但情緒體的緊張,絕大多數都是從夢裡
知道的,因為它會製造惡夢。還有情緒體的其他夢,常常作離
開身體的夢,在夢中旅行到遠方的夢。
  另外,在深度的靜心無念的狀態,有人會看見某些色彩,經
驗到某些香味,聽見某些全然陌生的樂聲,或眼前出現佛菩薩
師父像等,這些都是情緒體夢境般的顯現。後者也會出現在心
靈體的夢境中。

如果就情緒體的本質而言,它與生俱來的特徵,情緒體會隨
著恐懼而收縮,行為動作易畏縮、顫抖。情緒體亦會隨著愛的
當下而擴展而舒展綻放開來,經驗到舒展的自由感。隨著恐懼
就是情緒體緊張萎縮的時候;而在愛裡,擴展的本質就能得到
充分的發展,得到全然的綻放,這個愛也就是能讓人免於恐懼
的那種內在自發的愛,不論是被愛或愛於眾生。
情緒體充分蛻變的發展就是無私的愛,它的存在是毫無緊張
的,它不是一種兩人間的關係而已。所以不要壓抑情緒,或在
當下的愛心裡,不要有要求,不要有應該,不要有條件,否則
愛心就會變質,變成一種親密關係的條件,這個條件無形中就
會造成情緒體的緊張,這種關係是極危險的,不會有好結果。
如果你活在每一片刻,你會愛每一個人,不論你人在哪裡,
你愛的芬芳都會不斷地散播出去,這樣你才能真實地感受到健
康的情緒,愛自然也會得到回應或回想。
  如果這些緊張的情緒來到必須發洩的時侯,為了避免一座抑
制過久的火山的爆發,你需要有各種方法來釋放這股能量,以
各種替代方式來發洩它,譬如:原始吼叫療法、替代品發洩療
法、完形心理學、身體按摩法、面參療法、其他宗教的方法等
各種修補傷口的方法,這對於情緒體緊張的放鬆,也會有極大
的幫助。

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