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綜論三十七道品前言…內涵淵源

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2016年10月18日 星期二

四念處內觀禪修心要(13)身念處之緊張與放鬆

※大夢法師:四念處內觀禪修心要(13) 
.四念處的緊張和放鬆:
     人們的身心常處在緊張狀況,這是何故?
     因為大多數的人,都活在過去的憶念中,或投射在未來與眼前的覺想中,多數人都不能活在當下實相中,很實在地去接受自己當下存在的狀態,對於未來有種種幻想,緊抓著這些理想的夢,癡心地想改變眼前存在的事實狀態,希望有一天能成為理想中的那個樣貌,緊張就在這有所求中生起。緊張二字,意謂著你對目前的存在狀態不滿意,也不滿足。
也意謂著你渴望成為某特定的樣子,而這個渴望是你目前做不
到的,所以緊張就在那兒出現了。不論你渴望的是什麼?也許
你渴望變得很富有,有名氣,有權勢,外表很帥等等,或者你
渴望的是得到自由、解脫、救贖或不朽,那個渴望的緊張會一
直在那裡。
     若你能存在於這個當下,表示你怡然自得活在當下,表示你
   接受了現在的你,所以當下沒有什麼好緊張的。因為緊張總是
來自對未來的想像,所創造出來的期待與渴望。所以緊張也來
自於各種不可能實現的假設,緊張永遠與未來有關,緊張也來
自於幻想,愈是會幻想的人,活得也愈緊張。只有能夠完全接
受自己的人,才能活得安然自在;只有能活在當下的人,緊張
自然會消失,才能進入真正的寧靜與如實觀。
  身心的緊張,從每個人的夢去瞭解,算是蠻有效的方式:
1.身念處的緊張與放鬆:
    身念處的主體是人身的肉身體,也是五陰中色陰的蘊聚體。
    身體上的緊張,有兩種情況,一是身體不健康時,一是不滿
意自己的外形時。這是讓身體處於緊繃的常見原因,一種是一
生隨時都可能的情形,一種是最常發生於年輕的時侯。

  當你身體不健康的時侯,可能是你生病了,某種疾病正在侵
蝕於身體;或者是受傷了,傷口引起了身心的緊張;也可能是
身體正處於應急的狀態,全身繃緊的狀態;或者是某種僵硬的
身體姿勢,正在退化某局部筋骨的功能。這些常見的狀況都會
讓身體處於緊張的狀態,因為這時你充滿著期待與渴望。
  當你執著於形色的形相好時,周遭人群的生活會變成一種評
論,他人的眼光,他人的指手畫腳,即使事實上與你無關,大
腦還是會帶著懷疑的認同,變成一種心理挫折的傷害。因為,
隨時隨地的接觸人群,你會一直活在這種神經敏感的執著中,
這種敏感就是一種緊張,不要讓它變成你生活所有的一切。
  接受你自己,當下是你全部的存在,你所經歷的都是正在發
生的經驗,不是過去已知的經驗,這種活生生的經驗,將會在
你的身體創造出毫無緊張的片刻,這樣一個片刻接著下一個片
刻的生活,身體會有一種全新健康的品質,這是身體最正面的
健康狀態。
     沒有生病,這是世俗所認同的健康,雖有短暫的無憂狀況,
但過去的病歷或周遭發生的生老病死,仍會有陰影投射在你的
心裡,那股陰影有期待,有盼望,緊張仍會在那邊,它仍不是
真正的健康。
       身體壓抑的欲望,常會在夢中以隱喻的夢境呈現,就像緊張
的生活,也一樣會製造許多的夢。如果你的身體不舒服,膀胱
發炎,也許會作一直在上一號的夢;或是胸悶呼吸不順暢,夜
來作夢胸部被某種東西壓著,而一直掙扎著要醒來;身體所做
的夢,大都與疾病、身體的不舒服有關。或者是有關於身體的
某種慾望,它本質上是屬於情緒體的欲望,卻是身體而呈現出
來,所以夜裡也許會作一些相關的夢。
  類此,如果你的身體一直活在緊張裡,它不但在夜裡製造許
多相關的夢,而且在身體的硬體方面也會出現許多疾病,像長
期的工作壓力,它首先會積壓到胃裡去,影響胃蠕動力與消化
酶、胃酸分泌的不正常,製造胃十二指腸潰瘍的疾病。
       總之,要解決身體的緊張,首先你要接受這個自己,不要在
此製造緊張,然後你要跟那些來到身體的覺受在一起,不要分
別而分離,如實與感覺在一起,很自然的活在當下,這樣就會
經驗到一種很實在而健康的生活,常常經驗到片刻毫無緊張的
生活。

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