慧解脫的16觀行（4）…現見法內觀四念處

※大夢法師：慧解脫的16觀行（4）…現見法禪觀四念處

6.善入見法知法的法住智之萌芽…

    如是快馬加鞭，真實的體會十二緣起法的因緣集滅，配合四聖諦的苦諦至集諦，知見更加清淨，真實體會到人生八苦，尤其是五陰熾盛苦，理解到諸苦煩惱皆從無明愛染情執欲貪而生，愛取有的執著，識食無止盡的喜貪，故召感未來生老病死長夜輪迴的苦果，於此階段如實地瞭解到，此種非我計我的心行，此種對愛染情執的欲貪，是會引起長夜永不止盡的煩惱苦之禍患的。

    正覺解脫的修持過程中，要先知法住，後知涅槃，先知法住法位，先知十二緣法各緣支的法住法位，再知五陰六入處法，如實了解彼此間法住法位的集滅關係，生起如實正知法住的法住智，開始法住智的萌芽，於此不由他聞，不由他證

，自覺知此法住而進一步的了解因緣集滅法，此集滅法在人生的旅途上，是如何的集起煩惱憂愁，是如何的能令煩惱憂愁滅除，真實理解到法住智也是無常、有為、盡法、斷知法

，乃是走向慧解脫必有的解脫智慧，而於法念處善見善入於法，於諸法只見緣起緣滅的修習由此開始。

7.出要解脫志的真實生起…

    由於真實瞭解到人生八苦的禍患的來源，理解到五受陰熾盛苦的禍患的源頭，來自於非我計我的無明愛染情執欲貪，以及一切色法名法終歸壞滅的事實，心起怖畏、厭患，乃真實生起遠離苦患的出要心，出要志，生起滅苦解脫，斷除煩惱的正欲。

遠離世間最纏人心的欲與情，方能出脫種種的煩惱憂愁。此時此刻，真實心的覺醒來自於對世間有苦難煩惱是不可避免的事實，已真正能感受到而生起無限感概、怖畏與厭離，因此就會生起要出離煩惱苦難的決心與意志，並開始積極的找尋滅苦解脫的道法。

    尋找一既可圓滿世間的情緣，而又能從世間法的繫絆中超脫，如是的中道法，根本原始佛法正是這樣正覺解脫的聖道法。其主要的聖道法為四聖諦聖道法、十二緣起的中道法、八聖道的出世間法、七菩提分法等四大聖道法，以及如來應等正覺所教導的聖法印知見清淨等。故開始會很想親近善知識，去聽聞正覺解脫的正法，用心真正於法思惟，並如實去觀察，自依法依的邁向法的目標去。