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綜論三十七道品前言…內涵淵源

【前 言】 綜論三十七道品 一. 三十七道品內涵: 37 道品涵蓋七大類道法,包括 四念處 、 四正斷 、 四神足 、 五根 、 五力 、 七菩提分 、 八聖道 等七類道 法,有包含之道品共 37 道品,每一類道法都有其各 自獨立的修持道法體系,...

2016年10月13日 星期四

四念處內觀禪修心要(10)

※大夢法師:四念處觀心法門禪修心要(10)
4.不正確的呼吸方式:
  那相對於正確的呼吸,就有不正確的呼吸,怎樣的呼吸方式是不正確的?所有的呼吸不都一樣是肺葉肺泡的脹縮運作嗎?
  是的,所有呼吸都是肺葉肺泡的脹縮運動,但就生理的運作而言,吸入空氣的多寡,吸入空氣的速度有快慢,整個胸腹的協同動作就會有所不同,呼吸的方式就有差別。不正確的呼吸方式,就是一般所謂的胸式呼吸法,它與腹式呼吸法的差異,就在於腹
部協同動作的完整性,胸式呼吸腹部的起伏不明顯,胸部的起伏
較明顯,這是從外表上觀察可見。
  若從出入息的角度來觀察,不正確的呼吸,出入息常是短促淺
小的。一般的呼吸不該用胸部來呼吸,因為它不利於健康。吸氣
吐氣的代謝作用不正常,會造成胸悶的現象,這就是胸悶常見的
原因之一。
在心情鬱悶時,常有這樣的呼吸狀態。所有情緒感受的壓抑
時,心情緊張時,心情憂鬱沮喪時,我們的呼吸總是非常的短
淺,沒有辦法深深的呼吸,因為那是平和、寧靜而完全的呼吸
方式。

5.應急措施的胸式呼吸:
    當你在很緊張的的情境下,大多數人的呼吸都是短促而快的
 ;當你面臨危險急難時,為了求生而必須快跑,你就必須用此
胸式呼吸法,而且是短促快速的呼吸方式,這樣你才能快跑,
這時是無法一方面深深呼吸,一方面又在快跑的。
   所以,只有在應急狀態、危險狀態,你才需要用此胸式呼吸
方式,否則在一般情況,你應該腹式自然呼吸法,自然腹式的
呼吸方能讓你保持在冷靜的狀態。危急時是難以保持腹式呼吸
的狀態的,它一定用胸式呼吸,才能做到保護自己的目的,這
是大自然所給予的一種應急措施。

   何以胸式呼吸大都是短淺快速的呼吸?因為緊張緊急時,身
體需要燃燒大量的熱能,需要提供大量且密集的能量,而這只
有透過胸式呼吸,才能達到這種快速而短促密集的能量的收集
,好讓你做得到快速奔跑,以對抗危險狀況。
  胸式呼吸有利有弊,如果長期以來,你一直用胸式呼吸,呼
吸短淺,你的胸部將持續一直胸悶有煩躁感,將會間接影響心
臟冠脈的循環,而且頭腦會充滿緊張,常常有心煩的感覺。
所以千萬不要養成胸式呼吸的習慣,否則你將類似長期處在
恐懼逃跑、應急緊張的狀態下,若是這樣,一旦有受到傷害的
事實出現後,將會在自己的心裡創造出恐慌症。
   這在實際人生中是很容易體驗到的事實,精神醫學家及一些
相關的專家們,也都觀察到這樣的事實,比較容易恐慌的人,
幾乎都有個緊繃的胸部,而且他們的呼吸都是短淺的。
但要提醒諸位居士們的另一件事:長期每天上電腦時間過長
的人,也會有這種現象,一旦發現了這種現象,有在修習安那
般那禪定者,將會發現當你懂得正確的呼吸時,開始呼吸的深
一點來到腹部,讓「氣」充滿整個肺葉,乃至於全身,胸悶背
痛會漸漸緩解,恐慌感會消失,精神意志會統一集中,生命能
量活力感、充沛感會出現,一種超越人生八苦的力量會出現。
師父稱這種呼吸法為完全活力呼吸法,但你若是要修習淨化靜
心的觀心法門者,你要加入調和式呼吸法的修習,你將會體驗
到平靜、祥和和喜悅的經驗,即所所謂空名靜定善柔喜樂一心
的境界。(此皆是大夢師父修安那般那坐禪的親身體證)

6.調和式的呼吸法:
若人的呼吸越調和,心就越寧靜平和,觀照到這種呼吸的人
,他的身心當下就是放鬆的、自在的、均衡的。

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