四聖諦者，法聖諦、法集聖諦、法滅聖諦、法滅道跡聖諦等，其中諸法若以苦法為主，則又稱為苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦等四聖諦。
四聖諦是一切佛法的慧學，是菩提智慧的慧根慧力
，是如實觀察覺知五陰自心相的自覺智，是平等慧如
實正觀的自覺智，是開啟因緣集滅法法住智之鑰，也
是開啟等正覺智、涅槃智必要之自覺智。此自覺智乃
自四聖諦無漏思惟修的如實觀生起。
一切佛法皆離不開苦集滅道的四大主題：一是要離
苦得樂，滅除諸煩惱苦，得真實禪定樂、遠離樂、無
欲樂、寂滅樂、涅槃樂。二是要真實瞭解諸法的因緣
集滅法，了知諸法隨順因緣具足而生起集成，若集起
諸法的因緣滅，其生起之法亦滅，如是真實了知是無
明有愛計有我，故生起集成煩惱的我法。三是要從因
緣集滅之理與現象，了知諸行無常，了知諸法無我，
以及寂滅涅槃之三大法印，如是故能從計有我的無明
有愛中生明解脫，乃至成等正覺之成佛之道。四是要
學佛的八件事，也是八件基本道品，就是學佛知見、
佛心志、佛正語、佛妙行、佛修道生活、佛精進於法
、佛正念護心、佛的一心三昧力等八道品。故說一切
佛法皆自法集滅道的四聖諦而出，一切佛法皆在說明
法、集、滅、道的真理與覺悟。
四聖諦是一切佛法的核心，它以十二緣起法的因緣
集滅法，貫穿整個法集滅道的攝持，以十二緣起法的
緣緣集滅道跡為四聖諦的主軸，再以八正道的實踐，
以四念處的止觀，來離苦得法的喜樂，來覺悟生命的
真實意義，生起明分的佛知見，禪觀現見法，現見如
實法，作為隨法行的修習者，戒定慧清淨梵行純一不
雜，遠離塵垢得法眼淨，念念轉趣涅槃，令此心常與
正法相應，令此心常與佛相應！
是故，修習四聖諦聖道法者，當勤奮於直接修持的
方便，從內心生起更增上一層樓的欲望，精進修學於
四聖諦，並確實掌握當如何精進於四聖諦的修習，此
一精進修習當分如下數項來精進：
1.必先如實知苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道
跡聖諦。
2.次當瞭解四聖諦三轉十二行的無上菩提法要。
3.要當瞭解四聖諦無漏思惟心法的如何修。
4.要於四聖諦得無間等，當修四聖諦的如實現觀，以
及諸法四聖諦現觀的運用。
5.當知四聖諦的如實覺知應斷的初階段；再者乃進入
如實止息修證的階段，依於此二階段而修習。
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